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萨特朗艺术画廊里的“现实的虚幻”集体画展

作家: 再纳布·哈桑 - 发表于: 2017å¹´04月03æ—¥ | ENG (English)

扎野德·斌·拉希德·阿尔扎雅尼与艺术家和客人们一起参观展览

周二,萨特朗美术馆举办了一场名为“现实的虚幻”的画展,展出了萨那·æœæ‹‰å°¼ï¼Œé˜¿ä¼ŠèŽŽ·é²ç±³å’Œç±³å¨œ·å“ˆéš†ç­‰äººçš„多种作品。这此展览由扎野德·å®¾·æ‹‰å¸Œå¾··é˜¿å°” 扎雅尼阁下出席,他是工商业以及旅游业部部长,同时本次展览还展示了灯塔国立大学的硕士毕业生的作品。

萨特朗艺术画廊里的“现实的虚幻”集体画展

《我与通往过去的窗户》- 萨娜·æœæ‹‰å°¼

策展人扎拉·æ±—评价道,画廊里的微型画作类似于一颗颗璀璨的宝石,涵盖了画廊的墙壁,并且引得观众不得不走近,细细地凝视,这些作品种类繁多,从灯箱到摄影再到纸板等形式。

这三位艺术家采用了创新的技术和混合媒体,以独特的方式探索空间思想。萨那·æœæ‹‰å°¼çš„作品借鉴了她参观自己遗弃的房子的经历,反思艺术家与个人空间的交往如何能产生多种变革的体验。她说:“我的目的是促进对现实的直观的和精神层次的理解,这鼓励我质疑空间对人类的影响和人类对空间的反应。

与之相反,阿伊莎·é²ç±³è¡¨ç¤ºï¼Œå¥¹ç›¸ä¿¡ä¸–界和我们周围的一切都在不断发展。她说:“我将视觉艺术视为一系列实验,可以测试作者,国籍,边界和民主等观点是否充分描述了当今日益全球化和消费者的社会。我的混合作品--通常是雕塑,摄影,表演,绘画和视频的独特组合--探索着物理和概念行为及其生存的痕迹”。

萨特朗艺术画廊里的“现实的虚幻”集体画展

《现实的现实》-阿伊莎·é²ç±³

据米娜·å“ˆéš†è¯´ï¼Œäººç±»ä¸ŽåŸŽå¸‚空间的关系是相当复杂的,在我们的演变中扮演着不可或缺的角色。她解释说:“建筑空间拥有各层次人类有形和无形的经验和回忆。这些作品中的纸张大量创造出了我以前访问过的不同城市的建筑密度所启发的城市景观的复杂模式”。用手工纸制成纸和茶洗,米娜那的作品利用这些盒子来说明物体,比如门,窗,能够形成复杂空间和有趣的抽象空间。

萨特朗艺术画廊里的“现实的虚幻”集体画展

《城市之外》-米娜·å“ˆéš†

萨特朗艺术画廊的主任说:“我很荣幸能在萨特朗画廊看到这次展览。当我看到萨那,阿伊莎和米娜的作品时,我对她们作品的艺术过程和设计的细腻,创新和整个执行过程印象非常深刻,现在我们确实达到了现实的虚幻”。

本次展览展出了一些真正独特的艺术作品,预计将持续一个月。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。